一旦学生知道自己的身份 他们就会出类拔萃

当我们谈论澳大利亚的土著教育时，几乎总是包含三个词：“缩小差距”。联邦政府的原住民教育重点强调入学率、识字和计算能力以及 12 年级成绩。这将学生及其家人视为需要“解决”的“问题”。

在其他教育领域，“卓越”一词经常被用来制定政策。但在谷歌上简单搜索“卓越”和“本土教育”，几乎找不到有意义的结果。为什么不从原住民教育的同一点开始?

我们的新研究开始了这个过程。

我们的学习

我们的项目始于昆士兰州城市、地区和偏远地区的三所中学的试点研究。

我们与 31 位土著和非土著教育工作者、校长和教师交流了他们对卓越土著教育的看法。

在这里，我们分享了 12 位土著教育者的观点。我们故意这样做是因为在任何影响我们的政策的重新构想中提升土著的声音至关重要。

我们探讨了这个问题：“土著人民如何定义卓越的土著教育?”

出现了三个主题：年轻人、学校文化和人际关系。

“培养年轻人”

出现的最明显的主题是需要培养和肯定学生的文化和身份，并在此过程中“培养年轻人”。

原住民受访者谈到身份是一个保护因素，以应对学校的种族主义等问题。正如学校社区联络官弗兰克叔叔解释的那样：

“在我们学校，一旦学生知道了自己的身份，他们就会表现出色。培养身份和文化非常重要——在一个环境中培养年轻人，在这个环境中，土著是消极的，但将其转变为积极的环境，正在为所有土著学生重新想象这个故事。 “

原住民教师布鲁克也解释道：

“我们的白人孩子知道他们在社会中的位置。我们的许多孩子不知道，有时他们在不同的社区不被接受。像我这样公平的孩子不适合白人或黑人。身份对所有孩子都很重要——我们是群居动物。”

从实际的角度来看，社区教育顾问 Aunty Millie 表示，学校可以提供专门的物理空间，以加强与学生的身份认同工作。

“文化和身份在学生相信自己并努力成为最好的自己方面发挥着重要作用 [...]他们自己的很重要。他们喜欢在那里。”

培养年轻人不仅仅是确认他们的身份。正如弗兰克叔叔解释的那样，它也是：

“让我们的高年级学生发挥主导作用 [并] 鼓励土著学生向教师提供反馈。赋予他们发言权。”

学校文化和领导力

研究已经告诉我们，学校的领导在其文化中起着至关重要的作用。

我们的研究还表明，它对于卓越的土著教育至关重要。

社区联络员 Katelyn 告诉我们她是如何被学校强有力的领导赋予权力的，他们对基于土著知识和观点的新想法和方法持开放态度。

“我们这里有一位非常出色的领导者 [...] 我能够跳出框框 [...] 那里没有限制。”

布鲁克谈到了“课程领导力”的概念以及“确保每个人都反映在课程和教学法[学生的教学方式]中”的重要性。

与学生的关系

先前的研究还认识到与学生的积极关系如何与学生的积极成果联系起来。

原住民学校支持人员 Missy 谈到关系质量是学校的首要任务。

“这真的归结为与学生 [和] 家人建立关系，并向他们展示 [他们] 不仅仅是一个数字。”

弗兰克叔叔指出，土著人民在与学校的关系中带来了丰富的知识。

“[...] 我们知道什么对我们的孩子最好——让我们参与谈话。如果你有学位那很好，但我有学位在生活中——成为土著。”

我们需要新的方式来谈论土著教育

在我们与学校的教育工作者和支持人员的所有对话中，还有一件事很突出。当被要求考虑土著教育中的“卓越”时，许多专家都在努力概念化它是什么或应该是什么。

我们认为这是由于“缩小差距”的主导作用。这三个词对塑造学校教育工作者和支持人员的思想影响很大。

这凸显了语言的力量和重要性。我们需要新的方式来雄心勃勃地谈论土著教育，并摆脱旧的赤字词汇。

这是一项来自试点研究的小数据集，但它已经提供了一些关于我们如何努力实现卓越的土著教育的重要见解。

它表明土著人民必须如何有机会塑造学校教育和教育政策的各个方面。至关重要的是，我们要包括在土著教育中工作的土著人民的愿望、经历和故事。